کد مطلب:35714
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:20
آيا مردم عصر ما از مزاياي معجزه محرومند؟
هرگز مردم اين عصر و روزگاران پيشين، از مزاياي معجزه محروم نبوده و هم اكنون معجزه جاويدان اسلام، كه همان قرآن مجيد است، بسان خورشيد درخشان بر تارك اعصار ميدرخشد و در هر عصر و زمان مردم را به تحدي و مقابله معارضه و دعوت مينمايد، و تاكنون كسي به مبارزه برنخاسته است و يا اگر برخاسته با شكست مفتضحانه از ميدان به در رفته است است. قرآن با نداي رساي خود هم اكنون نيز مي گويد:
«وَ إنْ كُنتُم في ريبٍ مما نَزَلنا عَلي عَبْدِنِا فَأتُوا بِسُورَهٍ مِن مِثْلِهِ وَ ادعُوا شُهَدائكُم إن كُنتُم صادِقين» بقره/23 [اگر شما درباره قرآن كه ما بر بنده خود فرو فرستادهايم، شك و ترديدي داريد، سورهاي نظير يكي از سورهها آن بياوريد و افرادي نيز بر اين كار شاهد و گواه بگيريد، اگر راست ميگوييد]. در آيه ديگر ميفرمايد: [اگر انس و جن گرد آيند كه مانند آن را بياورند نميتوانند، اگر چه يكديگر را يار و ياور باشند].اسراء/33 گروه معترض تصور كردهاند كه دايره اعجاز، منحصر به اژدها كردن عصا، شفا بخشيدن به بيماران، و شتر از دل كوه بيرون كشيدن است، و هم اكنون خواهان معجزاتي مانند آن هستند، اما ديگر تصور نميكنند كه آنچه را آنان ميخواهند، اموري ناپايدار و زودگذر است، ولي قرآن، معجزه جاويدان و ابدي پيامبر اسلام با گذشت زمان نه از بين ميرود و نه كهنه ميشود. گذشته از آن، مباهله درباره اصول و فروع اسلام، با اجانب و دشمنان، يكي ديگر از معجزات خالد و پايدار اسلام است. به قول استاد علامه طباطبايي، هر فرد با ايماني با تأسي به نخستين پيشواي اسلام ميتواند در راه ثبات حقيقتي از حقايق اسلام با مخالفت خود به مباهله بپردازد و از خداوند درخواست كند كه نابودي او را فراهم سازد، و هر فردي از مسيحيان و كليميان كه بخواهند اين معجزه الهي را از نزديك مشاهده كنند ميتوانند با يك فرد از افراد با ايمان اسلام، در راه ثبات يكي از حقايق اسلام به مباهله برخيزند و نتيجه آن را با ديدگان خود مشاهده نمايند. در روايات اسلامي نيز به وجود چنين معجزهاي در اسلام تصريح شده است: محدث بزرگوار شيعه، مرحوم كليني، در اصول كافي از ابي مسروق نقل ميكند كه، به حضور حضرت صادق ـ عليه السلام ـ عرض كردم، من با مردم، پيرامون ولايت و پيشوايي شما اهل بيت سخن ميگويم و به آيه «اولي الأمر» استدلال ميكنم. آنان ميگويند اين آيه مربوط به فرماندهان سپاه است و با آيه «إنَما وَلِيُكُمُ الله» بر آنان احتجاج مينمايم، در پاسخ من ميگويند آيه درباره عموم مؤمنان بوده و ناظر به شخص خاصي نيست. سپس بر ميگردم با آيه لزوم «مودة قربي» استدلال ميكنم، ميگويند: مربوط به خويشاوندان همه مسلمانان است. امام در پاسخ سؤال من فرمودند: آنان را به مباهله دعوت نما، و پس از بيان نحوه «مباهله» فرمود: چيزي نميگذرد، مگر اينكه آثار مباهله «نزول عذاب» را با ديدگان خود مشاهده مينماييد.(اصول كافي، كتاب دعا، باب مباهله- چاپ سنگي، ص 538).
از اين حديث بخوبي استفاده ميشود كه موضوع مباهله، اختصاص به دوران پيامبر، و شخص وي و فرزندان معصوم او نيست، بلكه هر فرد با ايماني به شرحي كه در حديث بيان شده است، ميتواند با منكران حق مباهله نمايد، و اثر آن را كاملا مشاهده كند. و به قول علامه طباطبائي در رساله فارسي خود پيرامون اعجاز: «اين گوي و اين ميدان»!
: آية الله جعفر سبحاني
رسالت جهاني پيامبران و برهان رسالت
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.